بسم الله الرحمن الرحيم .
تتمحور فكرة هذا البحث المتواضع حول أن بداية سورة النساء جاءت تخاطب مجتمع المؤمنين كمجتمع وليس كأفراد للقيام على أموال اليتامى بالقسط. ولقد بينت الأيات لمن لا يعرف كيفية القسط في اليتامى سبل ذلك بتقسيم اليتامى الى ثلاثة أصناف.
(يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَبَثَّ مِنۡهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَآءً وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِ وَٱلۡأَرۡحَامَ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيۡكُمۡ رَقِيبًا ١ وَءَاتُواْ ٱلۡيَتَٰمَىٰٓ أَمۡوَٰلَهُمۡ وَلَا تَتَبَدَّلُواْ ٱلۡخَبِيثَ بِٱلطَّيِّبِ وَلَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَهُمۡ إِلَىٰٓ أَمۡوَٰلِكُمۡ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا ٢ وَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تُقۡسِطُواْ فِي ٱلۡيَتَٰمَىٰ فَٱنكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثۡنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُواْ فَوَٰحِدَةً أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَلَّا تَعُولُواْ ٣ وَءَاتُواْ ٱلنِّسَآءَ صَدُقَٰتِهِنَّ نِحۡلَةً فَإِن طِبۡنَ لَكُمۡ عَن شَيۡءٖ مِّنۡهُ نَفۡسًا فَكُلُوهُ هَنِيٓ‍ًٔا مَّرِيٓ‍ًٔا ٤ وَلَا تُؤۡتُواْ ٱلسُّفَهَآءَ أَمۡوَٰلَكُمُ ٱلَّتِي جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمۡ قِيَٰمًا وَٱرۡزُقُوهُمۡ فِيهَا وَٱكۡسُوهُمۡ وَقُولُواْ لَهُمۡ قَوۡلًا مَّعۡرُوفًا ٥ وَٱبۡتَلُواْ ٱلۡيَتَٰمَىٰ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغُواْ ٱلنِّكَاحَ فَإِنۡ ءَانَسۡتُم مِّنۡهُمۡ رُشۡدًا فَٱدۡفَعُوٓاْ إِلَيۡهِمۡ أَمۡوَٰلَهُمۡ وَلَا تَأۡكُلُوهَآ إِسۡرَافًا وَبِدَارًا أَن يَكۡبَرُواْ وَمَن كَانَ غَنِيًّا فَلۡيَسۡتَعۡفِفۡ وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلۡيَأۡكُلۡ بِٱلۡمَعۡرُوفِ فَإِذَا دَفَعۡتُمۡ إِلَيۡهِمۡ أَمۡوَٰلَهُمۡ فَأَشۡهِدُواْ عَلَيۡهِمۡ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيبًا ٦) سورة النساء

كثيرا ما نقرأ لبعض الكُتاب ان الاسلام هو السلام يعني من لم يعتدي عليك فهو مسلم. وهذا تعريف غير مكتمل ولا يطابق ما جاء في الكتاب من تفصيلات تخص الاسلام لله ... يعني ليس كل من لا يعتدي معناه انه مسلم لله. والا كان كثير ممن يكفرون حتى بوجود الله مسلمين له فهل يصح هذا التعريف؟؟!!
نعم الله يدع الى السلام والامان وعدم الاعتداء لكن هل من يفعل ذلك مصدقًا بأفعاله لما جاء من أوامر الله كلها أم أنه يصدق ببعض ويكفر ببعض! وهنا قد انتقض الاسلام لله الذي ذكرنا الله به في كل الكتاب. وهو أن نطيعه في أوامره وننتهي ما نهانا عنه وهذا غير موجود في كثير من الناس المسالمة الغير معتدية.

كثيرا ما نقرأ على صفحات الانترنت و الفيس بوك من منشورات وصور ومقارنات تشير الى الغرب هم الناس الصالحون واكثر الذي ينشر هذه الامور هم العرب خصوصا والمسلمين اصطلاحًا. عموما وكل ذلك جاء كردة فعل قوية تجاه الدين الموروث من دون الله واقصد دين الاحاديث والروايات الذي قتل الانسانية والرحمة وظلم الناس بكل اطيافهم وفئاتهم واباح القتل والبغي بغير الحق وظلم المرأة وغيرها من الامور التي نعلمها كلنا ولا تخفى على احد، فأدى ذلك الى مقارنة تلك الافعال مع الغرب، فهم يرون أن هناك حرية للفرد عمومًا وحرية للمرأة وأن هناك نظام ورُقي في التعامل وغيرها. وهذا كله صحيح وهو مصادق لما في الكتاب لان الله مع المتقين وقد بين الله ذلك في كثير من الأيات أنه ينصر الكافر المتقي على المؤمن المعتدي وحتى كلمة مؤمن غير دقيقة، لان الايمان بالله يجب ان يكون مصدقا بالاعمال وليس بالقول فقط ...

الدين هو خطاب للناس يتجاوز الزمان والمكان يتعلق بالهدى، ويعرض رؤية كونية لعلاقة الإنسان بالكون والحياة وعلاقتهم ببعضهم بعضاً، وبما قبل الحياة وما بعدها، ويرسخ القيم والأخلاق والعمل الصالح.
- (قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنِّي رَسُولُ ٱللَّهِ إِلَيۡكُمۡ جَمِيعًا ٱلَّذِي لَهُ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحۡيِ وَيُمِيتُ فَ‍َٔامِنُواْ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِ ٱلنَّبِيِّ ٱلۡأُمِّيِّ ٱلَّذِي يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَكَلِمَٰتِهِ وَٱتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ ١٥٨) الأعراف
(شَهۡرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِيٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلۡقُرۡءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٖ مِّنَ ٱلۡهُدَىٰ وَٱلۡفُرۡقَانِ ... ١٨٥) البقرة