مفهوم السنة والأشد؟
بسم الله الرحمن الرحيم
تكملة للبحث عن مفاهيم الزمن الضائعة أتطرق اليوم بعون الله الى مفهوم السنة وعلاقته بالأشد.
قبل ذلك وجب التنويه الى أن الكثير يربط بين مفهوم السنة والقمر من خلال الأية التالية على سبيل المثال (هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلشَّمْسَ ضِيَآءًۭ وَٱلْقَمَرَ نُورًۭا وَقَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا۟ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ ٱلْءَايَـٰتِ لِقَوْمٍۢ يَعْلَمُونَ ﴿٥﴾).
السؤال هنا: 1- لم نركز على منازل القمر فقط أنها تعلمنا عدد السنين وفقط؟ لم أهملنا الشطر الأول من الأية -وهو الذي جعل الشمس ضياء-ولم أهملنا أيضا غاية أخرى وهي الحساب وقطعنا الأية على أن منازل القمر نعلم منها السنين؟ أليس الفهم أن نقول جعل الشمس ضياء وتقدير القمر منازل غايتهما معا علم عدد السنين والحساب.
ثم لننتقل الى أية أخرى جاءت فيها السنة بحساب طبقا لمفهوم تكرر في القرأن كثيرا. يقول ربي: (حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةًۭ قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَـٰلِحًۭا تَرْضَىٰهُ وَأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّيَّتِىٓ ۖ إِنِّى تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ ﴿١٥﴾ أُو۟لَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا۟ وَنَتَجَاوَزُ عَن سَيِّـَٔاتِهِمْ فِىٓ أَصْحَـٰبِ ٱلْجَنَّةِ ۖ وَعْدَ ٱلصِّدْقِ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ ﴿١٦﴾).
نلاحظ أن كلمة بلغ تكررت مرتين في الأية ليتضح لنا أن بلوغ الأشد يكون ببلوغ أربعين سنة.لكن لنر الأن أين ورد ذكر الأشد في كتاب الله.يقول سبحانه وتعالى: (وَلَا تَقْرَبُوا۟ مَالَ ٱلْيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُۥ)
(وَلَمَّا بَلَغَ أَشده ءَاتَيْنَـٰهُ حُكْمًۭا وَعِلْمًۭا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ)
(وَلَا تَقْرَبُوا۟ مَالَ ٱلْيَتِيمِ إِلَّا بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُۥ ۚ وَأَوْفُوا۟ بِٱلْعَهْدِ ۖ إِنَّ ٱلْعَهْدَ كَانَ مَسْـُٔولًۭا)
(وَأَمَّا ٱلْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَـٰمَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِى ٱلْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُۥ كَنزٌۭ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَـٰلِحًۭا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَآ أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةًۭ مِّن رَّبِّكَ ۚ وَمَا فَعَلْتُهُۥ عَنْ أَمْرِى ۚ ذَٰلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًۭا)
(يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍۢ مِّنَ ٱلْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَـٰكُم مِّن تُرَابٍۢ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍۢ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍۢ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍۢ مُّخَلَّقَةٍۢ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍۢ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ ۚ وَنُقِرُّ فِى ٱلْأَرْحَامِ مَا نَشَآءُ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ مُّسَمًّۭى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًۭا ثُمَّ لِتَبْلُغُوٓا۟ أَشُدَّكُمْ)
2- كم يا ترى هو سن بلوغ الأشد والذي يوافق بلوغ 40 سنة؟ هل ينتظر اليتيم حتى يبلغ 40 سنة مما نحسب ليأخذ ماله مثلا؟ لا أرى كذلك بل أر أنه يأخذ ماله عندما يبلغ نصف العدة التي نعدها فيكون ذي 20 حولا أو سنة مما نحسب. وتكون السنة في القرأن نصف ما نحسب من عدة السنة في حياتنا.
أرجو أن نتفاعل وفق مفهوم الأشد وعلاقته بالسنة. فهل لكم رأي أخر في الموضوع. الحمد لله رب العالمين.